Seorang Pemimpin Sejati Berdasarkan Kitab Ulangan

<

Akademisi Yahudi dan sarjana Ibrani Irene Lancaster merenungkan apa yang dikatakan Ulangan tentang kepemimpinan.

Baru-baru ini, kita telah mendengar banyak tentang kepemimpinan. Seorang pemimpin politik Inggris telah digulingkan dan terburu-buru untuk menggantikannya dengan yang lebih sama benar-benar mengejutkan.

Mantan pemimpin Uni Soviet baru saja meninggal, dalam usia 91 tahun, dan telah digembar-gemborkan sebagai orang yang menyelamatkan orang-orang Rusia dari aib tertentu, sebagai pengkhianat tujuan Komunis, atau bahkan mirip dengan Musa, pemimpin Yahudi yang enggan mengambil orang-orang Yahudi keluar dari perbudakan, tetapi dirinya sendiri tidak mencapai tanah perjanjian.

Kami juga baru-baru ini menyaksikan peringatan 50 tahun Pembantaian Munich tahun 1972, ketika teroris Palestina membunuh atlet dan pelatih Israel saat mereka tidur di tempat tidur mereka, dan Jerman gagal menyelamatkan hari itu.

Dan akhirnya tentu saja, peringatan 25 tahun  kematian Putri Diana. Ini terjadi pada hari yang sama ketika putri saya, berusia 22 tahun, menyaksikan seorang pembom meledakkan sebuah bus Yerusalem yang datang ke arahnya, orang-orang benar-benar terpotong menjadi dua, dan bagian-bagian tubuh berserakan di jalan. Dia menelepon untuk mengatakan dia ‘OK’ dan itulah sebabnya saya ingat setiap hari terakhir bulan Agustus.

Oleh karena itu, mungkin menarik untuk menyelidiki bagaimana Alkitab Ibrani menangani masalah kepemimpinan. Faktanya, Sedra minggu ini, Shoftim  (Hakim) dari kitab Ulangan  16:18–21:9) –  Devarim  – yang berarti ‘kata-kata’ adalah satu-satunya tempat dalam Alkitab Ibrani yang membahas masalah raja.

Jika tidak, Alkitab Ibrani jauh lebih tertarik pada perlakuan terhadap orang yang lemah dan terlantar, orang asing, janda dan anak yatim, dan bagaimana ‘Anda’, individu biasa, akan memperlakukan anggota masyarakat kita yang kurang beruntung ini.

READ  Tumbuh Dari Rasa Bersalah Sebagai Korban Pelecehan Anak

Tidak ada buku lain di Ancient Near East yang membahas janda, yatim piatu, dan ‘orang asing’ seperti yang dilakukan Alkitab Ibrani, yang menargetkan perilaku orang biasa – saya dan Anda. Dengan kata lain, kepemimpinan, meskipun perlu, jelas tidak cukup dalam hukum Yahudi dan pengetahuan Yahudi.

 

Be the first to comment

Leave a Reply

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan.


*