Di sisi lain, ada kemungkinan bahwa Chaucer menulis seperti yang dia lakukan karena ada hubungan yang sudah ada sebelumnya dalam cerita rakyat antara perkiraan tanggal kemartiran Valentine dan kenangan festival Romawi Lupercalia (15 Februari), yang dikaitkan dengan kesuburan. Atau mungkin Chaucer – seorang penyair yang banyak membaca – menemukan hubungan itu karena dia tahu tentang Lupercalia dari pengetahuan Klasiknya dan menghubungkannya dengan Hari Valentine dan musim ketika pengamat abad pertengahan telah memperhatikan bahwa burung mulai berpacaran. Sulit untuk memutuskan.
Terlepas dari kebingungan yang tampak, Chaucer bukan satu-satunya yang menghubungkan Valentine dengan mencari pasangan. Ide ini berkembang lebih jauh, karena hubungan dengan cinta manusia yang romantis dibuat oleh beberapa penulis pada saat itu, baik di benua itu maupun di Inggris: Otton de Grandson, John Gower, Sir John Clanvowe, Christine de Pisan dan John Lydgate. Lydgate, sekitar tahun 1440, adalah yang pertama di Inggris yang mencatat tradisi bahwa tanggal tersebut ditandai dengan ungkapan cinta romantis ketika orang “memilih pilihan mereka, dengan kasih sayang yang besar.”
Apakah Lydgate merujuk pada aktivitas yang meluas atau yang terbatas pada istana kerajaan sulit untuk dipastikan. Puisi Valentine paling awal yang masih hidup ditulis oleh bangsawan Prancis Charles d’Orléans, seorang tahanan di Menara London sejak pertempuran Agincourt (1415). Dia menulisnya untuk “Ma tres doulce Valentinée” (Valentine yang sangat lembut), sebuah baris yang muncul tiga kali dalam puisi itu.
Dan selebihnya adalah sejarah…
Sejak saat itu, pemberian tanda kasih sayang romantis oleh kedua jenis kelamin menjadi terkait dengan hari itu. Dalam beberapa tradisi abad kelima belas, orang yang menerima token dipilih dengan undian. Seberapa jauh ke bawah skala sosial kegiatan ini terjadi tidak mungkin untuk dikatakan.
Pada abad ketujuh belas perayaan itu tersebar luas, dan Samuel Pepys menyebutkan tradisi yang terkait dengannya pada tahun 1660-an. Catatan dari abad kedelapan belas menunjukkan tradisi campuran token yang diberikan kepada kekasih tetapi juga, di beberapa daerah, kepada seseorang yang dipilih melalui undian.
Pada saat yang sama, praktik pengiriman token Valentine secara anonim meningkat dan tetap menjadi fitur tradisi saat ini bagi banyak orang. Pada tahun 1840-an, ini mengambil bentuk ‘Kartu Valentine’ yang diproduksi secara komersial. Yang pertama didekorasi dengan renda atau satin, tetapi pada tahun 1870-an kartu cetak murah tersedia. Pada tahun 1880, 1,5 juta Kartu Valentine dikirimkan oleh Kantor Pos.
Pada awal abad kedua puluh, praktik tersebut menurun dan, pada tahun 1914, hanya sedikit kartu yang dikirim. Namun, ada sesuatu kebangkitan di tahun 1920-an dan 1930-an, yang berkembang secara besar-besaran di tahun 1950-an. Ini dibantu oleh konsumerisme baru dan didorong oleh tren di AS. Dan itu telah berlangsung dari sana.
Apa yang luar biasa adalah bahwa peristiwa modern (sangat dikomersialkan), berakar pada seseorang yang – jika tradisinya benar – mengalami eksekusi karena mendukung pasangan muda yang bertunangan yang cintanya menyebabkan mereka menentang kekuatan negara yang kejam. Itu juga mempromosikan cinta romantis dan penegasan timbal balik, yang (jika kita menggabungkannya dengan komitmen, perhatian, dan kesetiaan) layak untuk dirayakan. Atau mungkin saya hanya seorang romantis tua!
Martyn Whittock adalah seorang evangelical and a Licensed Lay Minister in the Church of England. Sebagai sejarawan dan penulis, atau rekan penulis, dari lima puluh empat buku, karyanya mencakup berbagai tema sejarah dan teologis. Selain itu, sebagai komentator dan kolumnis, ia telah menulis untuk sejumlah platform berita cetak dan online; telah diwawancarai di acara radio yang mengeksplorasi interaksi iman dan politik; dan muncul di Sky News membahas peristiwa politik di AS. Buku-buku terbarunya antara lain: Trump and the Puritans (2020), The Secret History of Soviet Russia’s Police State (2020), Daughters of Eve (2021), Jesus the Unauthorized Biography (2021), The End Times, Again? (2021) and The Story of the Cross (2021).
Leave a Reply