Squid Game telah menjadi hit instan. (Foto: Netflix)
Kekerasan
Squid Game adalah grafis kekerasan, meskipun secara pribadi saya tidak menemukan itu semua realistis bahkan dengan darah dan darah kental. Ini lebih sedikit buku komik dan lebih banyak permainan komputer.
Meskipun demikian ada dua bahaya yang terkait dengan ini. Pertama, seperti para partisipan, mudah bagi kita untuk terbiasa dengan kekerasan dan mati dalam realitasnya. Kekerasan sebagai hiburan tidak manusiawi dan brutal, tidak hanya bagi para pelakunya tetapi juga bagi para pengintip. Ini seperti versi abad ke-21 dari Colosseum abad ke-1. Meski aktornya tidak terbunuh, penggunaan kekerasan untuk hiburan sangat mengganggu.
Lalu ada bahaya meniru. Game Squid pasti bukan untuk anak-anak, namun di dunia internet sekarang ini banyak sekali anak-anak yang akan menontonnya. Masalahnya adalah mereka tidak akan memiliki pemahaman atau kedewasaan untuk memproses semua yang terjadi – dan, seperti beberapa orang dewasa, mereka mungkin tergoda untuk melihat apa yang digambarkannya sebagai hal yang normal dan bahkan dapat diterima. Mereka bahkan mungkin menirunya. Sebuah sekolah Belgia telah memberikan peringatan karena anak-anak di taman bermain memainkan permainan ‘Lampu Merah, Lampu Hijau’, dengan pukulan untuk yang kalah, bukan eksekusi.
Kemanusiaan
Squid Game menunjukkan bahwa kita adalah makhluk bermoral yang harus membuat pilihan. Salah satu kejeniusan acara ini adalah bahwa para kontestan memiliki kesempatan untuk pergi. Dan ada pilihan di bidang lain juga – terkadang secara harfiah masalah hidup dan mati.
Pertunjukan itu juga menunjukkan manusia sebagai makhluk yang kompleks dan bulat. Kita bukan hanya unit ekonomi, atau mesin untuk seks – tetapi kita juga emosional, relasional, dan fisik. Dalam hal terakhir, satu subplot adalah di mana beberapa ‘pekerja’ dalam permainan mencuri tubuh orang mati dan memanen organ mereka untuk dijual kepada orang kaya. Apakah itu hal-hal dari mimpi buruk fantasi? Tidak menurut laporan minggu ini dari kelompok hak asasi manusia yang percaya bahwa 100.000 pembangkang, penjahat dan tahanan politik diambil organnya setiap tahun di China.
Di tengah kekerasan, keserakahan, keegoisan, dan eksploitasi, ada juga kilasan kebaikan, kasih sayang, dan kegembiraan. Itulah kemanusiaan – campur aduk dan kacau.
Kekristenan
Kekristenan muncul dalam jumlah yang mengejutkan – setidaknya untuk penonton Barat. Tapi itu seharusnya tidak mengejutkan di Korea. Pertumbuhan gereja Kristen, dengan jutaan orang menjadi orang Kristen; bagian yang dimainkan oleh etos kerja Protestan dalam keajaiban ekonomi Korea Selatan (yang berarti sekarang Korea Selatan adalah salah satu negara terkaya di dunia); dan korupsi Gereja melalui kekayaan dan kekuasaan adalah bagian penting dari kehidupan modern Korea.
Namun, acara tersebut sama sekali tidak bersimpati kepada Kekristenan. Pikirkan, misalnya, penggambaran mengharukan dari putri pendeta yang diperkosa oleh ayahnya. Dia terus-menerus mengolok-olok pria itu yang terus-menerus berdoa untuk pengampunan saat dia berpartisipasi dalam permainan pembunuhan lainnya. “Apa gunanya berdoa?” dia bertanya. Memang, Tuhan, Kristus, dan spiritualitas bukanlah bagian dari permainan.
Leave a Reply